材質 : 布料 . 印染 . 刺繡 ( 小型吊飾 . 配件 )

尺寸 :   3 cm X 2.6 cm 

敘述 :

壇城（藏文：དཀྱིལ་འཁོར་，dkyil 'khor，意為「圓形中心」或「輪圓」）在藏傳佛教中具有深遠的宗教、哲學和象徵意義，是修行與教義的重要表達方式。以下是有關壇城意義與由來的概述：

**壇城的意義**

1. **宇宙的象徵**：

   - 壇城是一種幾何圖形，通常以圓形為主，中央有核心，周圍有對稱的圖案，象徵宇宙的結構與和諧。它代表了宇宙萬物的運行法則，以及佛陀的智慧與慈悲。

   - 壇城的核心通常代表本尊（如佛、菩薩或護法神），外圍的圖案則象徵宇宙的各個層次，包括淨土、眾生與輪迴。

2. **修行的工具**：

   - 壇城是冥想和觀想的對象，幫助修行者專注心神，進入深層的內觀狀態。通過觀想壇城，修行者能體悟宇宙的無常與空性，進而接近證悟。

   - 壇城也用於灌頂儀式（藏傳佛教的傳法儀式），作為本尊與修行者之間的連結，引導修行者進入本尊的智慧境界。

3. **無常的教義**：

   - 壇城常以彩色沙繪製，製作過程極其精細，但完成後會被刻意摧毀，象徵無常（一切皆暫時、不永恆）。這提醒修行者放下執著，體認世間萬物的本質。

4. **心靈地圖**：

   - 壇城被視為心靈的藍圖，反映修行者內心的狀態。它的結構引導修行者從外圍的世俗層次（輪迴）逐步進入中心的純淨智慧（涅槃）。

 **壇城的由來**

1. **歷史與文化根源**：

   - 壇城的概念源於古印度佛教，特別是密宗（金剛乘）傳統，後隨藏傳佛教的發展而傳入西藏。最早的壇城形式可追溯到公元7-8世紀，與印度密教的興盛有關。

   - 在藏傳佛教中，壇城結合了印度佛教的密宗儀軌與西藏本土的苯教元素，形成了獨特的風格。

2. **經典依據**：

   - 壇城的設計靈感來自於密續經典（如《時輪金剛續》），這些經典描述了宇宙的結構以及本尊的淨土。壇城的圖形與儀式細節通常由這些經典規範。

   - 不同教派（如寧瑪派、噶舉派、薩迦派、格魯派）有各自的壇城傳統，與特定的本尊和修法相關。

3. **製作與形式**：

   - 壇城的形式多樣，包括繪畫（唐卡）、立體雕塑、沙壇城以及心靈觀想中的虛擬壇城。沙壇城是藏傳佛教中最具代表性的形式之一，由僧侶以彩色沙粒精心製作。

   - 壇城的結構通常包括圓形（代表宇宙）、方形（代表四方與人間）、中心點（代表本尊或宇宙核心），以及對稱的圖案，蘊含深刻的數學與哲學意義。

 **文化與實踐中的角色**

- **儀式用途**：壇城常用於重要的宗教儀式，如灌頂、供養和祈福。製作壇城的過程本身也是一種修行，體現專注與奉獻。

- **象徵和諧**：壇城的對稱性象徵宇宙的平衡與和諧，提醒修行者追求內心的平靜與覺悟。

- **現代影響**：壇城不僅在藏傳佛教中有重要地位，也影響了當代藝術、心理學（如榮格的曼陀羅概念）與冥想實踐。

 **總結**

壇城在藏傳佛教中是宇宙、智慧與修行的象徵，起源於印度密宗，經西藏文化融合而發展出獨特形式。它不僅是宗教儀式的核心元素，也是修行者探索心靈與宇宙真理的工具。通過壇城的製作與觀想，藏傳佛教徒得以體悟無常、空性與佛性的深奧教義。

現有佛像壇城 :

1. 釋迦牟尼

2. 阿彌陀佛

3. 觀世音菩薩

4. 文殊菩薩

5. 紅海觀音

6. 綠度母

7. 白度母

8. 黃財神

9. 蓮花生大士

10. 格薩爾王

11. 普巴金剛

12. 馬頭明王

13. 大白傘蓋母

14. 摩利支天

15. 準提佛母

16. 密集金剛

17. 勝樂金剛

18. 喜金剛

19. 大威德金剛

20. 時輪金剛

21. 瑪哈嘎拉

22. 金剛手菩薩

如有未列出的佛祖.歡迎留言查詢. 謝謝