材質 : 織布 . 刺繡 . 印染 . 透氣網孔 . 單開門簾

尺寸 : 大約 90 X 180 cm

敘述 :

吉祥結，又稱盤長、無盡意結或室利靺蹉（梵文：śrīvatsa），是佛教中著名的八吉祥符號（也稱八寶或吉祥八寶）之一。這八種符號包括寶傘、法螺、勝利幢、寶瓶、蓮花、雙魚、法輪以及吉祥結，象徵佛教的威力、功德和法界的一切奇珍異寶。它們常用於佛教藝術、建築和儀式中，代表吉祥、圓滿與覺悟。

在佛教儀式中的角色

在佛教儀式中，吉祥結扮演著象徵性和裝飾性的重要角色。它常出現於僧人的服裝、廟堂的飾物、法器、唐卡（藏傳佛教的卷軸畫）、佛殿的壁畫或供養物品上，用來增添吉祥氛圍並傳達深刻的佛教教義。 具體而言：

- **象徵佛法無盡與圓滿**：吉祥結的圖案設計為頭尾相連、沒有開端和結尾，象徵佛陀的智慧廣大無邊，一切萬法實相皆洞徹於心，佛法圓融無盡。信徒在儀式中透過觀視或供養此符號，祈求智慧覺悟和因果循環的圓滿。

- **供養與祈福**：在藏傳佛教的儀式中，八吉祥（包括吉祥結）用來供養上師、三寶（佛、法、僧），能迅速圓滿福慧二資糧。譬如在法會、灌頂或獻供儀式中，信徒會使用繪有吉祥結的旗幟、織物或器皿，象徵對佛陀的恭敬，並祈求吉祥與平安。

- **保護與覺醒**：它被視為「達摩之網」（Dharma net），象徵如果追隨佛陀，就能從生存的海洋中「打撈」起智慧珍珠和覺悟珠寶。在冥想或誦經儀式中，吉祥結有助於提醒修行者萬事互聯、因果不滅的道理，從而增強精神力量。

總體上，吉祥結不僅是視覺符號，還融入日常儀式，如寺廟裝飾或節慶活動，幫助信徒在精神層面獲得祥瑞與啟發。

由來

吉祥結的由來可追溯至古印度佛教文化，源自梵文「śrīvatsa」，原意為「吉祥犢」或「室利靺蹉」，是一種古老的結飾圖案，形式簡約卻充滿和諧美感。它最早出現於印度教和耆那教中，後融入佛教，成為八吉祥符號之一。 在中國傳統中，吉祥結也與中國結工藝相融合，常見於僧侶服飾和寺廟裝飾，但其佛教意涵更強調無盡循環。 這種符號的設計靈感來自於自然界的交織結構，象徵宇宙萬物的互聯與永恆，沒有明確的歷史發明者，而是逐漸演變成佛教藝術的一部分。

故事

關於吉祥結的故事，主要與佛教八吉祥的起源相關。相傳，釋迦牟尼佛（世尊）降生之際，天人（諸天神靈）為了慶賀並供養佛陀，從天而降獻上八種吉祥物作為禮物，這八物包括吉祥結在內，象徵佛的一切功德和法界的珍寶。 這一傳說見於佛教經典，強調八吉祥的尊貴與殊勝，因此在西藏和藏傳佛教地區，吉祥結廣泛用於佛殿、法器和日常生活中。

另一個相關故事來自藏傳佛教的解釋：吉祥結被視為《梵網經》的表象，象徵「達摩之網」，故事描述修行者透過追隨佛法，如同在生命的海洋中織網捕捉智慧，從而脫離輪迴，獲得永恆覺悟。這不是單一敘事，而是寓意深刻的比喻，強調因果互聯與佛智無盡。

這些元素使吉祥結不僅是符號，更是佛教哲學的體現，影響了數世紀的信仰與文化。