材質 : 紅銅原色 . ( 鈴 與 杵 一組 . 不拆開販售 )

尺寸 : 12 cm 

敘述 : 

在藏傳佛教中，**鈴（藏語：drilbu）與杵（藏語：dorje，梵語：vajra）**是重要的法器，廣泛用於密宗儀軌中，象徵智慧與慈悲的結合，具有深遠的宗教意義與實修功能。以下將從其**影響地位**、**使用方式**及**由來**三方面進行敘述。

一、鈴與杵在藏傳佛教中的影響地位

鈴與杵在藏傳佛教密宗中地位崇高，是修行者進行灌頂、供養、降魔等儀式不可或缺的法器。它們不僅是實體工具，更是精神象徵，體現了密宗修行的核心理念：

1. **象徵智慧與慈悲**：杵（金剛杵）象徵金剛不壞的智慧與慈悲，代表摧破無明與煩惱的力量；鈴則象徵空性與智慧，鈴聲喚醒修行者的覺性。二者結合，代表「慈悲與智慧雙運」（樂空不二），是證悟佛果的關鍵。

2. **密宗儀軌核心**：鈴與杵幾乎出現在所有藏傳佛教密宗儀軌中，特別是在無上瑜伽續的修行中，用於灌頂、觀想與供養，幫助修行者進入甚深禪定狀態。

3. **教派共用**：無論是寧瑪派、噶舉派、薩迦派還是格魯派，鈴與杵都是各教派共通的法器，體現了藏傳佛教密宗的統一性與傳承性。

二、鈴與杵的使用方式

鈴與杵的使用方式因儀軌而異，但通常遵循嚴格的密宗規範，主要包括以下幾方面：

1. **持握方式**：

   - **金剛杵**：通常由右手持握，象徵「方便」（慈悲與方法）。杵的形狀多樣（如單股、三股、五股、九股），五股金剛杵最為常見，代表五智與五方佛。

   - **金剛鈴**：由左手持握，象徵「般若」（智慧與空性）。鈴的內部有舌或珠，搖動時發出清脆聲音，喚醒修行者的覺悟。

   - 修行者在儀軌中常同時持鈴與杵，右手持杵置於胸前或指向特定方位，左手搖鈴，配合咒語與觀想，形成完整的儀式動作。

2. **儀軌應用**：

   - **灌頂儀式**：在灌頂中，鈴與杵用於加持弟子，象徵傳授智慧與清淨。例如，搖動金剛鈴的聲音被認為能淨化弟子的疑惑，啟發智慧。

   - **供養與降魔**：鈴聲用於供養諸佛菩薩或驅除魔障，杵則用於觀想摧破無明與執著。

   - **觀想修行**：修行者持鈴杵時，通過觀想自身化為本尊（如金剛薩埵），以鈴杵代表本尊的智慧與慈悲，融入修行。

3. **法舞與儀式**：在藏傳佛教的法舞（藏語：cham）中，喇嘛持鈴杵起舞，通過動作與聲音展現教義，淨化環境並教化眾生。

三、鈴與杵的由來

鈴與杵的由來可追溯至印度佛教密宗，後隨藏傳佛教的發展而融入西藏文化：

1. **印度密宗根源**：

   - **金剛杵**：源自梵語「vajra」，意為「金剛」或「雷電」，原是印度神話中因陀羅（Indra）的武器，象徵堅不可摧的力量。佛教密宗將其轉化為摧破無明的智慧象徵，約在公元4-5世紀隨著密教經典（如《金剛頂經》）系統化。

   - **金剛鈴**：鈴的原型來自印度教與早期佛教的儀式用鈴，密宗將其發展為象徵空性與智慧的法器。鈴聲被認為能淨化環境、喚醒心性。

   - 藏傳佛教的鈴與杵承襲了印度密宗的傳統，並在蓮華生大士（Padmasambhava）於8世紀傳入西藏時得到推廣。

2. **西藏本土化**：

   - 藏傳佛教在吸收印度密宗的同時，融入了本地苯教的元素。苯教中已有使用鈴鐺與金屬法器的傳統，這與密宗鈴杵的功能相近，促進了其在西藏的普及。

   - 8世紀，蓮華生大士在創建寧瑪派時，將鈴與杵納入密宗儀軌，並與苯教的咒語、供養儀式結合，形成藏傳佛教獨特的法器文化。

3. **文獻記載**：

   - 藏傳佛教經典《甘珠爾》與《丹珠爾》中記載了鈴與杵的使用方法與象徵意義。例如，《密宗道次第廣論》中，宗喀巴大師詳細闡述了鈴杵在無上瑜伽續中的作用，強調其在修行中的重要性。

   - 藏傳佛教認為，鈴與杵的製作需遵循嚴格的儀軌，通常使用金屬（如銅、銀）或珍貴材料，部分高階法器甚至鑲嵌寶石，體現其神聖性。

總結

鈴與杵在藏傳佛教中是密宗修行的核心法器，象徵智慧與慈悲的統一，地位崇高。它們在灌頂、供養、觀想等儀軌中扮演重要角色，通過特定的持握與搖動方式，幫助修行者淨化身心、證悟空性。其由來融合了印度密宗的教義與西藏本土文化，從蓮華生大士傳入西藏後，逐漸發展為藏傳佛教的標誌性法器，至今在各教派中廣泛使用。