材質 : 彩色印染 . 刺繡 . 織布 . 瑪哈嘎拉圖案 .  桌布 

尺寸 : 81 X 72  cm

敘述 :

「佛桌桌布」（也稱佛桌桌巾、壇城布或佛堂桌布）是佛教壇場（佛堂或供佛桌）上常用的一種裝飾布料，主要用來鋪在佛桌表面，作為佛像、法器或供品的墊底。它不僅具有實用功能（如保護桌面、吸附香灰），更承載了深厚的宗教象徵意義。在佛教傳統中，桌布的由來可以追溯到印度佛教的早期儀式實踐，後經中國漢傳佛教及西藏密宗的演變，成為現代漢傳與藏傳佛教的常見用品。

歷史起源

- **印度佛教時期（約公元前5世紀起）**：佛教起源於古印度，早期寺院（如阿育王時期建造的 stupa 和 vihara）在供奉佛像或法器時，常用絲綢或棉布作為「壇城布」（mandala cloth）的原型。壇城（mandala）是密宗中象徵宇宙結構的圖案，布料上繡有蓮花、曼陀羅或八吉祥符號，代表純淨與莊嚴。這些布料源自吠陀傳統的祭壇布（vedi），用於分隔聖潔空間，防止塵垢汙染供品。根據佛教經典如《華嚴經》和《金剛經》，供佛時需以「潔淨之物」鋪陳，布料即由此演化而來，象徵「離垢」（遠離煩惱）的境界。

- **傳入中國與漢傳佛教演變（漢唐時期，約公元1-10世紀）**：隨著佛教東傳，桌布形式融入中國道教與儒家祭祀文化。唐代（618-907年）時，絲綢業發達，佛寺常用黃色或紅色絲布作為桌布，繡以佛像或經文（如《心經》）。宋代（960-1279年）起，家庭佛堂興起，桌布成為家用常見，材料從絲綢轉為棉麻，價格更親民。明清時期（1368-1912年），受宮廷影響，桌布設計更精緻，常見邊緣滾金邊或刺繡蓮花，象徵佛法永駐。歷史文獻如《大藏經》記載，供佛桌需「布潔淨」，這成為桌布的宗教依據。

- **藏傳佛教的影響（7世紀起）**：在西藏，桌布稱「chog tsher」（藏文：ཆོག་མཚོན་），源自苯教傳統的祭壇布，後融入密宗。這些布料多為手工織染，圖案包括壇城曼陀羅、金剛杵或護法神像，用於修法時營造神聖氛圍。現代尼泊爾與西藏出口的佛桌桌布，常見厚實棉質，尺寸約80-100cm方形，源自8世紀蓮花生大士傳入的密宗儀軌。

總體而言，佛桌桌布的由來並非單一事件，而是從印度祭壇布的實用需求，演變為象徵「淨土莊嚴」的宗教器物。它反映了佛教「供養三寶」（佛、法、僧）的原則，強調環境的潔淨與美觀，以助修行者生起恭敬心。

使用時機

佛桌桌布的使用時機主要與佛教儀式和日常供養相關，強調「時潔淨、意恭敬」。以下是常見場合：

- **日常供養**：在家或寺院佛堂的常設使用。每日早晚課誦經或上香時鋪上，作為佛像基座，象徵每日「淨化心靈」。適合新月、滿月或農曆初一、十五等吉日。

- **法會與慶典**：如佛誕（農曆四月初八）、成道日（十二月初八）、涅槃日（二月十五），或盂蘭盆會（七月十五）。大型法會時，桌布需更換新品，搭配鮮花、水果供品，營造喜慶氛圍。

- **特殊儀式**：超度法會、傳法灌頂或家庭開光（佛像安座）時使用。藏傳佛教中，修密法（如觀想壇城）時，必鋪桌布以助入定。忌在喪事或汙穢場合使用，以免「染垢」。

- **風水與家居**：在華人文化中，佛桌桌布也用於家居風水調整，如擺放於客廳東南方，祈求平安。忌在臥室或廚房使用，避免混雜凡俗氣息。

使用方式

使用佛桌桌布需注重禮儀，步驟如下，目的是展現虔誠與整潔：

1. **準備與清潔**：

   - 選擇材質：絲綢（高級，象徵華貴）、棉麻（日常，吸水防滑）或合成纖維（耐用）。顏色以紅（喜慶）、黃（佛色）、白（純淨）為主，圖案宜蓮花、卍字或經文，避免動物圖案。

   - 清潔：使用前以溫水輕洗（忌漂白劑），晾乾後灑淨水（加少許鹽或米）灑淨。藏傳布料可用薰香淨化。

2. **鋪設步驟**：

   - 選位：佛桌置於潔淨高處（高過頭頂），面向東或北。桌布大小略大於桌面（多出5-10cm），以垂邊為美。

   - 鋪陳：雙手持布兩角，從後方（面向佛像）輕柔鋪平，邊緣對齊。中央置佛像或法器（如香爐、蠟燭、水瓶），周圍擺七供（鮮花、燈、塗香等）。

   - 禁忌：勿皺褶或傾斜；鋪設時默念「南無阿彌陀佛」三遍，表達恭敬。桌布不可踩踏或用於世俗（如餐桌）。

3. **維護與更換**：

   - 每日：上香後輕拭灰塵，保持乾淨。

   - 更換：每3-6個月換新（或遇汙穢時），舊布可捐寺廟或焚化（象徵回歸大地）。

   - 風水細節：桌布下可墊紅布（增旺氣），但忌鏡子反射，以免散氣。

4. 佛家的喜好型式 . 亦可衡量自身的佛桌使用方便的尺寸 

| 漢傳佛教 

**材質偏好** | 絲綢、棉質，輕薄

**圖案** | 蓮花、經文

**尺寸** | 60-90cm方形

**象徵** | 淨土莊嚴

| 藏傳佛教 |

**材質偏好**  | 厚棉、手織，耐用 

**圖案** | 壇城曼陀羅、金剛符 

**尺寸** | 80-120cm.適合法器 

**象徵** I 宇宙結構、入定助緣 

使用桌布不僅是形式，更是修心之道，能幫助信眾在忙碌中培養正念。若在家初設佛堂，建議咨詢寺廟師父，以確保合宜。透過這些傳統，我們能感受到佛教的智慧與美學融合。

PS : 請盡量保持桌布清潔 . 如有破損 . 建議立即更換 . 舊損桌布可經由火化處理 . 如需丟棄 . 請單獨使用垃圾袋包裹在丟棄 .