材質 : 刺繡 . 布料 . 錦緞 ( 一髻佛母法相 )
尺寸 : 155 X 100 cm ( 大約尺寸 )
敘述 :
一髻佛母（藏語：Tshug-tor-rnam-par-gyal-ma，梵語：Uṣṇīṣavijayā）在藏傳佛教中是一位重要的本尊（Yidam），以其延壽、淨化業障與帶來勝利的特質而受到廣泛尊崇。以下是有關一髻佛母在藏傳佛教中的意義與由來的概述：
**意義**
1. **延壽與健康**：
- 一髻佛母被視為「長壽佛母」，她的修持主要與延長壽命、消除疾病和克服生死障礙有關。她的名號「Uṣṇīṣavijayā」意為「頂髻勝者」，象徵超越死亡與無常的勝利。
- 修行者通過修持一髻佛母的儀軌或持誦其咒語，祈求健康、長壽以及消除生命中的障礙。
2. **淨化業障**：
- 一髻佛母被認為具有強大的淨化能力，能幫助修行者清除惡業、罪障與負面影響，從而為修行創造順利的條件。
- 她的修持常與懺悔法門結合，幫助修行者在輪迴中獲得清淨與解脫。
3. **勝利與加持**：
- 作為「勝利佛母」，一髻佛母象徵克服內外障礙的能力，特別是在修行道路上戰勝無明、貪嗔痴等煩惱。
- 她的形象與加持力被認為能賦予修行者精神上的力量與成功。
4. **三長壽佛之一**：
- 在藏傳佛教中，一髻佛母與白度母（Tara）和尊勝佛母（Vijaya）並稱為「三長壽本尊」，共同代表長壽、健康與福德的加持。
- 她的修持常與其他長壽本尊結合，特別在藏傳佛教的寧瑪派與格魯派中廣泛流傳。
**由來**
1. **印度佛教的根源**：
- 一髻佛母的形象與修持源自印度晚期大乘佛教與密教傳統，特別是在《佛頂尊勝陀羅尼經》（Uṣṇīṣavijayā-dhāraṇī-sūtra）中。她被描述為從釋迦牟尼佛的頂髻（uṣṇīṣa）中化現而出，象徵佛陀智慧的延伸。
- 這部經典強調一髻佛母的陀羅尼（咒語）具有淨化業障與延壽的功德，成為後來密教修持的基礎。
2. **傳入藏傳佛教**：
- 隨著密教於8世紀傳入西藏，一髻佛母的修持被蓮花生大士（Padmasambhava）等人引入，並在藏傳佛教的四大教派（寧瑪、噶舉、薩迦、格魯）中得到發展。
- 在藏傳佛教中，一髻佛母的修持被納入長壽法門與護法儀軌，特別是在需要延壽或克服重大障礙時被廣泛修持。
3. **與佛頂尊的關聯**：
- 一髻佛母的「頂髻」象徵佛陀的智慧與覺悟，她的形象與佛陀頂髻的神聖性密切相關。在密教中，頂髻被視為佛陀智慧的結晶，因此一髻佛母被認為是這種智慧的化現。
- 她的修持儀軌常與曼陀羅、觀想和陀羅尼結合，強調通過咒語與觀想來實現與她的智慧相應。
**象徵與形象**
- **外觀**：
- 一髻佛母通常被描繪為白色或金色的女性本尊，具三面八臂，象徵她的多面向力量與智慧。
- 她的中央面通常為白色（代表淨化），右面為黃色（代表增益），左面為藍色（代表降伏）。她頭頂有一髻，象徵佛陀的頂髻。
- 她的八臂持不同法器，如金剛杵、箭、繩索、寶瓶等，象徵多種加持與能力。她的主要手印為「施願印」或「無畏印」，代表慈悲與保護。
- 她常端坐於蓮花座上，身邊可能有其他本尊或護法相伴。
- **咒語**：
- 一髻佛母的著名陀羅尼為「佛頂尊勝陀羅尼」（Uṣṇīṣavijayā-dhāraṇī），常被持誦以祈求長壽、淨化業障與保護。例如：
```
唵 布盧 布盧 吽 吒 吽 唵 阿彌陀 阿瑜 吒 吽
```
（具體咒語版本可能因教派而異）
- **曼陀羅與儀軌**：
- 一髻佛母的曼陀羅常被用於長壽與淨化儀式，修行者通過觀想她的形象與咒語來獲得加持。
- 她的修持儀軌包括供養、持咒、觀想等，特別在藏傳佛教的長壽法會中常見。
**文化與實踐**
- **修持場合**：
- 一髻佛母的修持常見於長壽灌頂（Tsewang）或法會中，特別是為病人、年長者或面臨重大障礙者祈福時。
- 在藏傳佛教寺院中，她的唐卡（Thangka）或塑像常被供奉，用於冥想與祈禱。
- **教派特色**：
- 在寧瑪派中，一髻佛母的修持常與長壽法門結合，強調淨化與延壽。
- 在格魯派中，她的陀羅尼被廣泛傳誦，特別是在與尊勝佛母相關的儀式中。
- 薩迦派與噶舉派也將一髻佛母納入密續修持，特別是在與五方佛或長壽本尊相關的儀軌中。
**總結**
一髻佛母在藏傳佛教中是長壽、淨化與勝利的象徵，源自印度密教的《佛頂尊勝陀羅尼經》，並在西藏被深化為重要的本尊修持。她的形象與咒語被用於延壽、淨化業障與克服障礙，特別在長壽法門中扮演關鍵角色。通過觀想與儀軌，修行者尋求與一髻佛母的智慧與加持相應，以實現健康、福德與解脫的目標。
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