歷史訂單
USA Gallery
/
台灣店
關於臧巴拉
臧巴拉產品
購物FAQ
行事曆
連絡我們
E-mail 分享
●
Email
留言訊息
●
驗證號碼
批發商:
/
購物車:
當無法達到自己預設的目標,不要改變目標,只要改變行進的腳步就好了!--孔夫子
產品目錄
臧巴拉佛教文物 / 藏傳佛教
八吉祥、七珍寶、牌匾、立座
純銅
鍍金
手繪 - 樹脂
牌匾
多瑪
底座
鍍金
彩繪波麗
舍利塔
鍍金
水晶
金屬/玻璃
壓克力
舍利子
儀式周邊用具
法器
法會用具
儀式容器
察察模具
供品類
供杯
寶瓶
海螺
曼達盤
護法供杯
修法米罐
寶石碎片
其他
蓮花或燈
樂器
鈴 & 金剛杵
鈸
唱缽
鼓
嗩吶
紡織品
門簾
哈達
地毯/坐墊
壁掛
佛桌裝飾配件
東方服裝
佛像
佛像底座
鍍金佛像
木頭
銅全瑬金
半鎏金
水晶
黃紅青铜
裝藏物
樹脂 ( 波麗金 材質 )
彩繪 - 樹脂 ( 波麗金系列 )
唐卡
錦緞刺繡
畫布印刷
針織印刷
佛卡
護背卡英文簡介
護背卡中文簡介
貼紙 - 金色
貼紙 - 彩色
卡 - 錢包大小
卡 - 金色
其它
天馬旗
直立旗
橫掛旗
風馬紙
禮品
其它
装饰
香品、油燈類、轉經綸
風水
球體
招財
護身符
其他
底座
盤香
2小時藏香
4小時藏香
2小時沉香
4小時沉香
2小時檀香
4小時檀香
24小時藏香
臥香
5吋藏香 80公克
7吋藏香 75公克
7吋藏香 130公克
7吋檀香 75公克
7吋沉香 75公克
香粉
80 公克 香粉
隨身包
75公克
300公克
500~600公克
手工藏香
藏香
酥油類
備用燈蕊
酥油&蠟燭
草本精華清潔系列
草本潔面
轉經輪
底座
壁掛式安裝
電動轉經輪
太陽能轉經輪
手轉經輪
手捻轉經輪
轉經輪飾品
燭台、燈杯
鍍金
玻璃
金属
景泰藍
水晶類
瓷器
樹脂
香爐
銅
木頭
鍍金
陶瓷
24小時壇城香爐
其他香品
其它香品
香塔
念珠系列/CD
念珠袋
錢包及手袋
念珠
硃砂
金屬
半寶石
水晶
車渠
雪雲石
種子
珊瑚
木頭
骨
手念珠
硃砂
種子
珊瑚
金屬
半寶石
木頭
念珠配件
隔珠 & 流蘇
念珠頭
計數器
CD & DVD
高端音頻CD
書
英語
中文
修行
飾品系列 / 西藏天珠
墜子
風水
嘎屋(可裝物)
鍍金
咒語、種子字
雪雲石
綠松石
水晶
辰砂
護身符
銀和朱紅
隨身掛飾
本尊掛飾
小法器
幸運
咒語
戒指
咒環
手鐲
雪雲石
钢
朱砂
水晶
玉
木頭/種子
绿松石
玻璃
骨頭
金屬
瑪瑙
銀
琥珀蜜蠟
項鍊
車渠
碧玺
珊瑚
骨頭
耳環
耳環
天珠
刻珠
新天珠
珠
典藏珍寶 / 老天珠
Pendant
老珠
天珠系列
線珠系列
念珠
其它珠
古董珠
唐卡
佛部
菩薩部
財神部
佛母部
皈依境
金剛部
上師部
佛像
上師部
佛部
菩薩部
金剛部
佛母部
財神部
護法部
其他
玉
聚寶盆
天鐵
背帶式嘎烏
舍利塔
法器
杵類
古董鈸
嘎巴拉
首飾
钢
墜子
手鐲
項鍊
嘎屋
訂閱電子報
退閱
/
訂閱
訂閱
/
退閱
Sat
2025
S
M
T
W
T
F
S
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
知識寶庫
適合與不適合剪頭髮的農...
雪晶 的 由來 與 使用療...
知識內容
More
關於網站
送貨與退貨
常見問題
網站地圖
公司簡介
關於臧巴拉佛教
我們的合作商
社會責任
法律效應
隱私權聲明
使用條款
商品目錄
臧巴拉目錄 2013
臧巴拉目錄 2018
小護法供杯(鍍金)
小護法供杯(鍍金)
材質:純銅鍍金+不鏽鋼內裏
直徑:11.8cm
產品編號:2612
零售價格
NT
5500
元
批發價格
NT
XXXX
元
《觀看
批發價
請先 (
申請
) 成為批發商》
購物數量
顧客記得來電詢問有無庫存!!
02-21001919
產品內容介紹
材質:純銅鍍金.不鏽鋼內裏
尺寸:底座直徑
11.8
cm
描述:
藏傳佛教中的「護法杯」(藏語常稱為**朵瑪**或**巴厘**,或專指供奉護法的器皿)是用來供奉護法的法器。它主要用於藏傳佛教的宗教儀式,尤其是在供奉、祈禱或安撫護法時。以下簡要介紹護法杯的起源和用途:
**起源**
護法杯的起源與藏傳佛教對護法神的崇拜密切相關。藏傳佛教融合了印度佛教、苯教和當地民間信仰的元素。護法杯被視為守護佛法、寺廟和修行者的超自然力量。供杯的使用可以追溯到密宗的儀式傳統,尤其是金剛乘的供養儀式。這些供杯通常用於盛裝供品,以表達對守護神的敬仰,並祈求其庇佑和保護。
在藏傳佛教歷史上,隨著各大教派(如寧瑪派、噶舉派、薩迦派、格魯派等)的發展,對守護神的崇拜逐漸制度化。供杯的形制和用途也因教派和具體守護神而異。例如,有些守護神(如瑪哈嘎拉或吉祥天母)有其專屬的供奉方式,供杯的設計和供品內容會根據儀式的要求進行調整。
**用途**
守護神供杯通常用於特定的宗教儀式、日常供養或重大儀式。它的主要用途和用處如下:
1. **供杯的形狀和材質**:
- 供杯通常是用金屬(如銅、銀)或陶瓷製成的小容器,多為碗狀或杯狀,圖案簡單,但有時也會刻上吉祥圖案或咒語。
- 有些供杯是為特定的護法神設計的,可能有獨特的形狀或裝飾,例如骷髏形的供杯(kapalas),是為某些忿怒護法神設計的。
- 供杯中通常會放置供品,如糌粑(烤青稞粉)、酥油、酒、水、鮮花、香料等,具體視儀式而定。
2. **供養的目的**:
- **祈福**:供養護法神,求得護法神庇佑,幫助修行者消除障礙,降伏魔敵,確保佛法事業的成功。
- **安撫護法**:有些護法(尤其是世俗護法)被認為性情兇猛,需要定期供奉以安撫其威力,避免產生負面影響。
- **淨化與感恩**:供杯也用於淨化廟宇或感謝護法的庇佑。
3. **用於儀式**:
- **日常供養**:在寺廟或個人佛壇中,通常將供杯置於守護神或佛壇前,內含供品,供養時會伴隨誦經和咒語(例如守護神的專屬咒語)。
- **特定法會**:在大型護法儀式中(例如瑪哈嘎拉法會),供杯可能會與朵瑪(一種特殊的供養雕塑)一起使用,供品會更加精美,並根據儀式的要求進行擺放。
- **供養處理**:供品通常在儀式結束後進行處理,例如根據儀式要求分發給參與者、散佈於自然界、焚燒或丟棄於潔淨處。
4. **供養注意事項**:
- 供杯必須保持清潔,供品必須新鮮且符合儀式要求。
- 供養時必須保持恭敬,並運用特定的觀想和咒語以增強供養的效力。
- 不同的護法神有不同的偏好。例如,瑪哈嘎拉喜歡酒供,而其他護法神可能更喜歡素食供養。這取決於教派和傳統。
**文化與象徵意義**
護法神供杯不僅是實用的儀式工具,更具有深刻的象徵意義。它代表了修行者對護法神的虔誠和依止。它也體現了藏傳佛教修行中「供養」的概念,即透過布施和迴向來累積功德、淨化業障。
護法供杯是藏傳佛教中供奉護法神的重要器具。它源自於密宗儀式與藏文化融合的傳統。它在日常供養、法事和特殊儀式中扮演著重要的角色。它是用來祈求護法神加持、安撫神靈或祈福。
© 2025 Zambala inc. All Rights Reserved. No part of this site may be reproduced without our written Permission.
服務信箱:
ZambalaLLC@gmail.com
電話:02-2100-1919 傳真:02-2523-1515 地址:台北市民生東路二段104號
Unless stated otherwise in content's license. Design By
DeviseTop
資料處理中‧‧‧