材質 : 925 銀質 . 鎏金處理 

尺寸 : 約 24 公分

敘述 :

藏傳佛教中的「護法供杯」（藏語常稱為 **torma** 或 **bali**，或特指供奉護法的器皿）是一種用於供奉護法神（Dharmapala）的儀式用具，主要用於藏傳佛教的宗教儀式中，特別是在供養、祈請或安撫護法神時。以下是有關護法供杯的由來與使用方式的簡要敘述：

 **由來**

護法供杯的起源與藏傳佛教的護法神崇拜密切相關。藏傳佛教融合了印度佛教、苯教（Bon）以及當地民間信仰的元素，護法神被視為守護佛法、寺院及修行者的超自然力量。供杯的使用可以追溯到佛教密宗的儀軌傳統，特別是與金剛乘（Vajrayana）中供養儀式有關的做法。這些供杯通常用來盛放供品，以表達對護法神的敬意，祈求其加持與保護。

在藏傳佛教的歷史中，護法神的崇拜隨著各大教派（如寧瑪、噶舉、薩迦、格魯等）的發展而逐漸制度化。供杯的形制與使用方式也因教派和特定護法神的不同而有所變化。例如，某些護法神（如瑪哈嘎拉 Mahakala 或帕登拉姆 Palden Lhamo）有專屬的供奉方式，供杯的設計和供品內容會根據儀軌要求進行調整。

 **使用方式**

護法供杯通常在特定的宗教儀式、日常供養或重大法會中使用。以下是其主要用途與使用方式：

1. **供杯的形制與材質**：

   - 供杯通常是金屬（如銅、銀）或陶瓷製的小型容器，形狀多為碗狀或杯狀，設計簡單但有時會刻有吉祥圖案或咒語。

   - 某些供杯專為特定護法神設計，可能會有獨特的形狀或裝飾，例如骷髏形狀的供杯（kapala）用於供奉某些忿怒相護法。

   - 供杯內通常放置供品，如糌粑（tsampa，烤青稞粉）、酥油、酒、水、鮮花、香料等，具體內容依儀軌而定。

2. **供養的目的**：

   - **祈請加持**：供奉護法神以獲得其保護，幫助修行者清除障礙、降伏魔敵，並確保佛法事業順利。

   - **安撫護法**：某些護法神（特別是世俗護法）被認為性情激烈，需定期供養以安撫其力量，避免負面影響。

   - **淨化與感恩**：供杯也用於淨化道場或感謝護法神的守護。

3. **儀式中的使用**：

   - **日常供養**：在寺院或個人壇城中，供杯通常放置在護法神像或壇城前方，內盛供品，伴隨著誦經、持咒（如護法的專屬咒語）進行供養。

   - **特定法會**：在大型護法儀式（如瑪哈嘎拉法會）中，供杯可能與多瑪（torma，特殊供奉雕塑）一起使用，供品會更精緻，並按照儀軌要求進行佈置。

   - **供品處理**：供奉後的供品通常會在儀式結束後處理，例如分發給參與者、撒於自然中，或依儀軌要求焚燒、棄置於潔淨處。

4. **供奉的注意事項**：

   - 供杯必須保持清潔，供品需新鮮且符合儀軌要求。

   - 供奉時需心存恭敬，配合特定的觀想與咒語，以增強供養的效力。

   - 不同護法神有不同偏好，例如瑪哈嘎拉偏好酒類供品，而其他護法可能偏好素食供品，需依教派與傳承而定。

 **文化與象徵意義**

護法供杯不僅是實用的儀式器具，也承載了深刻的象徵意義。它代表了修行者對護法神的虔誠與依賴，同時也體現了藏傳佛教中「供養」作為修行的一部分，通過布施與奉獻來累積功德、淨化業障的理念。

護法供杯是藏傳佛教中供奉護法神的重要工具，起源於密宗儀軌與藏地文化融合的傳統。它在日常供養、法會及特殊儀式中扮演關鍵角色，用於祈請護法加持、安撫神靈或淨化道場。使用時需遵循特定儀軌，供品與供杯的選擇因護法神與教派而異，體現了藏傳佛教的豐富性與多樣性。