材質 : 塑料 . 彩繪 . 塑模成形

尺寸 : 9 吋 . 大約 26公分

敘述 :

釋迦牟尼（Siddhartha Gautama），又稱佛陀（意為「覺悟者」），是佛教的創始人。他大約出生於公元前563年左右，在今尼泊爾的藍毗尼地區，屬於釋迦氏族（Shakya clan）的王子。他的父親是淨飯王（Suddhodana），母親是摩耶夫人（Maya）。釋迦牟尼的生平故事融合了歷史事實與神話元素，這些傳說主要記載在佛教經典如《佛本生經》（Jataka Tales）和《華嚴經》等中，強調他的超凡出生、覺悟過程，以及對人類苦難的救贖。這些故事不僅是宗教敘事，還象徵著人類追求解脫的普遍主題。

他的神話故事由來

釋迦牟尼的故事起源於古印度佛教傳統，融合了印度神話、婆羅門教元素，以及後來在不同文化中的演變。這些故事最早可追溯到公元前3世紀的阿育王時代，透過口傳和經典記錄流傳下來。以下是其主要神話敘述的脈絡：

- **出生與預言**：根據傳說，摩耶夫人在懷孕前夢見一隻六牙白象從天而降，進入她的右脅，象徵胎兒的聖潔。這被解釋為菩薩（未來佛）轉世。釋迦牟尼出生時，天地異象頻現：他從母親的右脅無痛而出，落地後立即走了七步，每步生出一朵蓮花，並宣稱「天上天下，唯我獨尊」，預示這是他最後一世輪迴。預言師預測，如果他留在宮中，將成為轉輪聖王；若出家，則成為覺悟者。為了避免後者，他的父親將他隔絕在宮中，享受奢華生活。

- **出家與苦行**：29歲時，釋迦牟尼外出時目睹了「四聖景」：老人（老）、病人（病）、死屍（死）和苦行僧（出家）。這些景象讓他意識到生命無常，於是半夜離開宮殿、妻子耶輸陀羅和兒子羅睺羅，剃度出家。他先跟隨兩位瑜伽師學習，但不滿意，轉而進行六年嚴苛苦行，包括禁食到只剩皮包骨。然而，他發現極端苦行無助於覺悟，於是接受牧女供養的乳糜，恢復體力，選擇「中道」（避免極端苦樂）。

- **覺悟與成佛**：35歲時，他在菩提迦耶的菩提樹下入定冥想。魔王瑪拉（Mara）試圖誘惑和恐嚇他，包括派出魔軍和三位女兒（貪、瞋、癡），但釋迦牟尼以智慧戰勝，觸地為證，達到「正等正覺」。他領悟了四聖諦（苦、集、滅、道）和因果輪迴的真相，從此被尊為佛陀。這段故事象徵內心戰勝慾望的過程。

- **傳道與涅槃**：覺悟後，他在鹿野苑首次轉法輪，向五位舊友傳授教義。接下來45年，他遊歷印度北部，建立僧團，度化眾生。80歲時，在拘尸那羅進入涅槃（最終解脫），遺體火化後分為舍利，供奉於各地佛塔。這些神話元素後來在不同佛教派別（如小乘、大乘、金剛乘）中演變，例如大乘佛教強調他多生累劫的菩薩行。

這些故事的由來深受印度神話影響，如象徵純潔的白象源自印度象神崇拜，而菩提樹和魔王戰鬥則類似印度史詩中的英雄試煉。隨著佛教傳播，它們被融入中國、日本等地的本土神話，形成如《西遊記》中的唐僧取經等變體。

對於佛教的影響

釋迦牟尼是佛教的核心人物，他的生平和教義奠定了佛教的基礎，對全球數億信徒產生深遠影響：

- **教義奠基**：他提出的四聖諦（苦的真相、苦的成因、苦的滅除、滅苦之道）和八正道（正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定）成為佛教哲學的核心，強調無常、無我和涅槃。這些概念影響了佛教的倫理、冥想和輪迴觀。

- **派別發展**：佛教從印度小乘佛教（強調個人解脫）擴展到大乘佛教（強調普度眾生），皆以釋迦牟尼為本尊。他的故事激勵了禪宗、淨土宗等分支的形成，例如禪宗視覺悟為「明心見性」，源自他的菩提樹下體驗。

- **文化與社會影響**：佛教傳播到亞洲各地，影響藝術（如佛像雕塑）、文學（如本生經故事）和社會規範（如非暴力、素食）。在現代，他的教義被應用於心理學（如正念冥想）和全球和平運動，聯合國甚至設立「衛塞節」紀念他的誕生、覺悟和涅槃。

總之，釋迦牟尼不僅是歷史人物，更是象徵覺醒的永恆符號，他的神話故事持續啟發人們追求內在和平與智慧。