材質 : 紅壇木 . 刺繡流蘇 . 鼓套 

尺寸 : 大約 9＂dia.

敘述 :

法鼓(雙頭皮鼓)是藏傳佛教中樂器型的法器。透過聲音的震動與神祕力量接軌。兩邊鼓頭象徵表相(世俗諦)與空性(勝義諦)無二分別。鼓腰是象徵智慧與方法的完美結合。常繫有五彩絲帶，象徵五方佛。

在佛教儀式中，法鼓（Dharma Drum）和手鼓（Hand Drum）是重要的法器，它們不僅具有實用功能，如集眾和節奏控制，還承載深刻的宗教象徵意義，象徵法音廣傳、喚醒眾生、莊嚴道場。這些鼓的聲音如佛法的宣流，幫助信眾進入虔誠狀態。以下將詳細敘述各自的角色、由來及相關故事，基於佛教經典、歷史文獻及寺院傳統。

法鼓的角色

法鼓是佛教法事活動中專用的集眾法器，主要用於召集僧眾參與誦經、讚偈、說法等儀式。它形制為大型木質框架蒙以牛皮或羊皮的大鼓，直徑可達1米以上，懸掛於禪寺法堂的東北角（或大殿東北角），與西北角的茶鼓形成方位對應，符合佛教建築的「艮」位象徵，代表堅定與穩固。在儀式中，法鼓的敲擊聲渾厚有力，能傳遞數里之外，標誌法會的開始，如住持上堂、小參、普說、入室等活動。敲擊時通常由知客僧負責，節奏分為不同類型：例如，早晚課用三通鼓（緩急緩），集會用急鼓（快速連擊），象徵佛法破除無明、警醒沉迷眾生。

在更廣的宗教意涵中，法鼓不僅是號令工具，還參與慶典與讚誦，與鐘、螺等法器配合，形成完整的聲訊系統，體現「伎樂供養」的莊嚴氛圍。經典如《妙法蓮華經·序品》將「擊大法鼓」與「吹大法螺」並列為法會標誌，《金光明經·贊嘆品》更視其為「法會三大聖象」之一，強調其教化功能：鼓聲如「法雨」，潤澤眾生之心田。

法鼓的由來與故事

法鼓的由來可追溯至佛陀住世時期（約前5世紀），最初源自解決僧團集會的實際需求。據《五分律》等戒律記載，早年佛教僧眾使用犍椎（木魚狀的木鐘）召集，但聲音微弱，無法傳遠，尤其在人多聲雜的場合。佛陀於是指示改用大鼓：「擊大法鼓，集諸比丘」，大鼓聲重沉穩，能確保僧眾按時到達。此後，鼓成為佛教日常不可或缺的部分，從集眾功能演變至報時、慶典等多重用途，形成「晨鐘暮鼓」的寺院習俗：晨鐘喚醒眾生修道，暮鼓提醒入睡反省。

關於材料演變，有一則著名故事：佛陀巡視僧團時，發現比丘使用的鼓多為金、銀、玉石製，奢華浮華，與出家修行精神不符。佛陀嚴厲訓誡：「汝等當用銅鐵瓦木，以皮覆之」，於是佛教鼓改用簡單材料，如木殼蒙皮，象徵謙遜與平等。這則故事見於《僧祇律》等，強調法器應服務於法，而非炫耀。歷史上，唐宋時期法鼓進一步制度化，唐代《要修科儀戒律鈔》記載鼓聲為齋儀開始的通知，宋代禪宗寺院則規範敲擊節奏。藝術上，敦煌莫高窟壁畫及日本奈良東大寺的唐代銅法鼓（飾八寶蓮花紋），皆見證其文化傳播。李白詩「建大法鼓使群聋歸仰」，王勃碑「懸法鼓於迷津」，更將其詩化為喚醒迷途眾生的象徵。

手鼓的角色

手鼓是小型便攜法器，主要用於佛事讚誦、唱念活動，配合木魚、鈴、鈸等樂器演奏佛樂，作為「伎樂供養」，莊嚴道場並喚起信眾虔誠之心。它形制多樣，如單面圓形或團扇形有柄鼓，直徑約20-30厘米，用木殼蒙皮製成，便於手持。在儀式中，手鼓負責節奏控制：不敲時以「捧月手」姿式持握（兩手如捧明月，食指中指托鼓，大拇指挾內，其餘手指環攏）；敲擊時左手托鼓，右手持槌向內輕擊，節拍輕快優美，常見於法會行進、消災、度亡等場合。大型手鼓可懸掛於鼓架，中小型則由行者執持，象徵法音的靈活傳播。

手鼓在藏傳佛教中更具特色，如「阿姐鼓」（用人皮或骨製），用於特定儀軌，聲音悽切，警醒人心。但在漢傳佛教中，它更強調審美與和諧，幫助唱念時維持板眼，避免昏沉。

手鼓的由來與故事

手鼓的由來同樣源自佛陀時代，早期名稱繁多，如應鼓、藪鼓、羯鼓等，見於《中阿含經》、《法華經》、《新華嚴經》等。據《五分律》記載，佛陀允許在布薩（誦戒）、用餐、聽法時敲擊手鼓集眾，源自西域音樂傳統，經絲路傳入中土，融合本土鼓樂。後來，手鼓從號令工具擴展至讚誦領域，唐代《釋氏要覽》記載其用於食時（「食辦擊鼓，眾集撞鐘」）及說法時（帝釋三鼓中的第三鼓）。

相關故事較少具傳奇性，但一則藏傳佛教傳說頗具象徵：據說手鼓常用「有道行喇嘛」的皮或骨製成，一搖即通佛菩薩、諸天，聲音能傳達悲憫，警醒眾生。這源自苯教傳統，融入佛教後，用於密法儀軌，強調無常與輪迴。另一由來故事見於《楞嚴經》：手鼓如魚目不闔，象徵晝夜警醒，提醒修行者勿懈怠。歷史上，手鼓在六朝至唐代發展迅速，與道教科儀交流（如《太上洞玄靈寶五嶽神符》中的鼓聲），成為中國佛教音樂的核心。現代臺灣寺院雖少用專用鼓板，但手鼓仍保留在課誦中，象徵法器的民主化——人人可持，法音人人可傳。

結語

法鼓與手鼓互補，共同構築佛教儀式的聲音景觀：法鼓如雷霆，集眾宣法；手鼓如細雨，潤澤心田。它們的由來皆根植佛陀的務實智慧，由簡單工具演為深具象徵的法器，故事則透過經典與傳說，傳遞警醒與莊嚴的教誨。在當今寺院，這些鼓不僅延續傳統，還融入現代法會，提醒我們：鼓聲猶如佛語，叩響內心之門。