材質 : 老綠松石 . 

尺寸 : 6mm / 108beads

敘述 :

老綠松石念珠的由來

綠松石（Turquoise）是世界上最古老的寶石之一，在佛教文化中尤其受到藏傳佛教（金剛乘）的重視。「老綠松石」通常指開採於數十年甚至數百年前、經過長時間盤玩或供養，表面產生溫潤包漿、顏色更深沉穩定的綠松石珠子。這類綠松石主要產自：

- 西藏納東（Nakdong）、雜嶼等地（歷史上最負盛名的藏區礦口，已枯竭）

- 伊朗涅沙布爾（Nishapur，波斯老礦，被稱為「費羅扎」）

- 中國湖北竹山、陝西白河等地（近代新礦）

在藏傳佛教中，綠松石被視為「天珠之外最接近天降石」的聖物，象徵「天（藍綠色）與地（褐色鐵線）的結合」，代表天空與大地的交融，因此被稱為「天之石」。藏族人有句諺語：「寧丟黃金，不丟綠松石」，可見其地位。

「老綠松石念珠」最負盛名的傳說來自蓮花生大士（Padmasambhava，藏傳佛教寧瑪派祖師）。據傳蓮師入藏弘法時，曾以綠松石念珠鎮壓妖魔，並加持過許多綠松石，使其具有極強的加持力。許多高僧大德（如第五世達賴、第八世噶瑪巴、司徒派歷代大寶法王等）都曾使用或加持過老綠松石念珠，這些念珠流傳下來便被稱為「老礦老珠」，極為珍貴。

使用方式

老綠松石念珠最常見的是108顆主珠的標準藏式念珠（藏文：ཕྲེང་བ，音trengwa），使用方式與一般藏傳佛教念珠相同，但因材質珍貴，常有特殊講究：

1. **持咒專用**

   - 特別適合修持與綠度母、文殊師利、財續母、不動佛母等本尊法門（這些本尊常與綠松石有緣）。

   - 許多藏地行者認為，用老綠松石念珠持誦「嗡瑪尼貝美吽」或綠度母心咒，功德特別大。

2. **盤珠與供養**

   - 老珠必須經常以身體溫暖盤玩（藏人稱「盤活」），使其產生紅褐色包漿，才算真正「活珠」。

   - 不能隨意借人觸摸，尤其是異性或有穢氣之人，否則會「死珠」（失去靈性與光澤）。

3. **加持儀式**

   - 新得的老綠松石念珠通常要請活佛或上師以「開光」「裝藏」方式加持，有些還會在珠子裡裝藏舍利或咒語。

   - 部分老珠本身就是從高僧的遺物或寺院傳出，已帶有極強加持力。

對佛教的深遠影響

1. **象徵與信仰層面**

   - 綠松石被視為「勝樂金剛」「綠度母」的化現，代表慈悲與事業成就。

   - 在藏傳佛教藝術中，凡是本尊身色為綠色（如綠度母、馬頭明王部分化現），常以綠松石鑲嵌。

2. **護持佛教的歷史作用**

   - 許多重大法脈傳承都與綠松石念珠有關。例如：

     - 噶舉派的「那洛六法」傳承中，多位大師以綠松石念珠傳法。

     - 寧瑪派的大圓滿法中，綠松石常被用作「拙火定」的輔助。

   - 在20世紀藏地動亂時期，許多高僧攜帶老綠松石念珠逃亡印度，這些念珠成為法脈延續的重要信物。

3. **當代影響**

   - 至今在拉薩八廓街、大昭寺、布達拉宮，仍可見藏人排隊請活佛以老綠松石念珠摸頂祝福。

   - 許多漢地藏傳佛教修行者也將「老礦老綠松石108念珠」視為一生最重要的法器之一，甚至高於紫檀、菩提類念珠。

總結來說，「老綠松石念珠」在藏傳佛教中不僅是計數持咒的工具，更被視為本尊加持的載體、護法護持的聖物，以及法脈傳承的見證。其珍貴之處在於：它承載了數百年甚至上千年的高僧大德加持與無數行者的心力與信仰，是一串「活的傳承」。