材質 : 金剛善 紅銅/做舊/開臉

尺寸 : 12Cm

敘述 :

【蓮師三根本護法歷史】金剛善(膽堅多傑雷巴)

烏育楊空鐵椎熾燃者

食魔鬼心神變大能力

奉聖金剛手命以行事

敬禮渡生大使金剛善

接著第三個關於金剛善具誓護法(膽堅多傑雷巴)他的緣起,他的父母親是屬於天龍八部裡面的,父親叫做倬帝秀力,母親是欣娒,

他出生以藏曆來講是藏曆的十二月十七號夜晚的時候出生,他出生之後五天就能夠講話,能跟他的父母親講話,他就問他的父母親說我吃的東西在哪裡,我要喝什麼呢,我應該要做什麼樣的工作呢,

他就這樣問他的媽媽,他的媽媽就對他說,他媽媽怎麼跟他說呢,他說你要吃的是老虎的心臟,羊的心,老鼠的心等等的心,你要喝的是牛奶和酒等等,你的工作沒有什麼世間的工作,你的工作就是好好守護八大黑嚕噶他們的教法,

他出生的時候在他的心間地方有一個痣,這個痣就是一個小小的金剛杵的樣式,出生的時候自然就有的一個金剛杵樣式的痣在心間.他母親就帶著他去看手相的手相師,那是印度西藏的習俗,小孩子小的時候他們會去看這些類似占輿師了解一些小孩子的現象,就問手相師說為什麼小孩子在心間這個地方有這樣子金剛杵的痣,看手相的手相師就跟他的母親講說這是一個非常好的徵兆,你應該帶著這個小孩子到金剛手菩薩住的地方去求金剛手菩薩給予灌頂教法.為什麼呢,一般來講金剛杵、摩尼寶、蓮花以及十字金剛杵代表著四種不同的種性,金剛杵代表的是金剛部的種性,

媽媽就帶著小孩子到金剛手菩薩跟前,當時金剛手菩薩就為他傳法,當時給他灌頂的名稱就多傑列巴,為什麼叫做多傑列巴這是因為多傑就是金剛杵的意思,這是因為他出生的時候心間就有個金剛杵的標誌,列巴就是非常非常好的意思,

就是媽媽當時去看手相師的時候,這個手相師看到這個徵兆就講說這是一個非常非常好的徵兆,因此金剛手菩薩就給予他的名字就叫做多傑列巴.當時金剛手菩薩就為多傑列巴囑咐他說,現在我們這個時劫叫做賢刼,在這個燈火賢劫的時代裡面將會有一千零二位佛出世,你應該要好好守護這一千零二位佛他們的教法,在過去劫,燃燈佛出世的時候當時膽堅多傑列巴曾經出生在燃燈佛時代,以印度而言有四種種姓,國王種姓婆羅門種姓…..,他是下面比較卑下的兩種種姓之一的,出生在燃燈佛時代的他曾經是當時的一個人,他曾經在燃燈佛跟前受了沙彌的戒律,最後發菩提心受菩薩戒.

膽堅多傑列巴小的時候有一天他自己在家裡面修行的時候,他就想到以前他媽媽跟他講的,你的食物你要吃的東西是老虎羊老鼠的心,在那時候他家隔壁有一隻羊,於是他就把人家的羊偷了過來,有時候他自己會變化成狼,全身都是鐵的那種狼,有時候變化成鐵的那種老鷹到外面去找尋他的食物,傷害眾生,最後因為沒有人能夠約束他教戒他,

所以到後來所有男的都是他的仇敵,殺害他們,所有女的就把他聚集起來跟他住在一起,（可是他不是已經在金剛手菩薩那邊受了教法?仁波切說因為他的媽媽跟他講說你要吃的是心等等的,因為他媽媽從小給他講的這個話造成他修行上的障礙）當時馬頭明王他想這個眾生不加以調伏的話,這整個三界都會造成很大的傷害,於是馬頭明王就以他手中的法器伏魔棒敲打膽堅,當時膽堅多傑列巴的頭就裂成八塊.膽堅多傑列巴他自己的八識,眼耳鼻舌身意末那阿賴耶就化現成多傑列巴身邊八個主要眷屬狀,在更外圍有三百六十位的膽堅的眷屬,有一百二十位是騎在鳥的身上的,一百二十位是騎乘著羊,一百二十位是騎在獅子的身上,還有其他加起來有三百六十位眷屬眾,因此多傑列巴到這個時候就受到兩位佛菩薩的調伏,第一位是金剛手菩薩,給他灌頂之後給他囑咐,第二位就是現在這位馬頭明王調伏他了以後又給他囑咐,後來蓮花生大師在印度亞馬露這個地方修持的時候,特別在修膽堅的法的時候呢,

膽堅多傑列巴就示現,身體是白色的,頭頂上帶著一頂帽子,腳上穿著厚厚大大的鞋子,騎在一頭母獅子身上就示現在蓮師的面前,就跟蓮師講無論你在印度也好在尼泊爾到西藏也好,我都會護持你的教法,

以前在金剛手菩薩在馬頭明王菩薩的跟前我也曾經應允過,今天在你蓮師的面前答應你守持護持你的教法,當時他見蓮花生大師的時候,首先脫下他自己的帽子向蓮師頂禮,之後就問蓮師說我是誰你認識我嗎,當時蓮師是如實知道他是誰,但是就假裝不知道就問他說你是誰呢,你到底是神天人呢還是鬼,你從什麼地方來的呢,父親是誰呢,母親又是誰呢,你的眷屬有哪些呢,你的工作做些什麼事情呢,你命的種子字是什麼呢,你現在到我的跟前來是要做什麼呢,

於是膽堅自己就一五一十的跟蓮師報告他的父親是誰,他的母親是誰,他自己這一生他過去生的歷史,這樣整個一生的歷史是怎麼樣,就一五一十的跟蓮師報告,講完以後蓮花生大師就為他因為他帽子脫下來放在地上,於是蓮師就在他的頭頂上就安立了一個續字,

就告訴他說從今以後你不可以在傷害任何一個有情眾生,你要記住你以前在燃燈佛的跟前你已經發菩提心了,從此以後你不可以在傷害任何一個眾生了,

以西藏的苯教而言,他們把膽堅看成天上的天神來祈求,在我們佛法當中,我們是將膽堅當成是護法來供養跟祈請,對經商的生意人而言,他們把膽堅當成是生意上的財神一樣來供養,對於軍隊的軍官士兵們,他們是將膽堅看成他是一個非常大的將軍來供奉,盜賊是把膽堅多傑列巴當成是盜賊的王這樣子來供養,

因此膽堅多傑列巴對於各種的人都有人供養,做生意的也供,小偷強盜也供膽堅,軍人也供養膽堅,然後包括苯教徒也供養膽堅,對我們佛弟子而言修行當中也這樣的供養,因為無論你是什麼樣的人,你在自己的生活方式中都會碰到種種的困難,因此只要你像膽堅多傑列巴來祈請,他都會幫助你銷擬你的障礙,

仁波切講有時候膽堅會到人家鐵匠家裡面去打鐵,所以有時候他會顯現鐵匠的身相,所以西藏有這樣一個傳說,如果你身上有佩帶膽堅所做的鐵器的話,佩帶在身上任何人都沒有辦法傷害你,

因此在佛法當中,我們所供養祈請的膽堅護法是怎麼樣的一個護法呢?

他是一位護持佛法的一個智慧護法.

在以前西藏曾經有這樣一個非常貧窮的人,這個人就修膽堅因為膽堅也是財神的一種,就修膽堅求財,他修到有一天膽堅示現,他可以見到膽堅多傑列巴,但是這個人在過去生中從來沒有做過任何佈施,種佈施的種子,

所以縱使膽堅示現他見到膽堅,但是財物上面他沒辦法有很大的福報,有一天剛好有富翁在佈施粥飯,他就跟很多乞丐一起去接受齋飯,每個人就倒一碗粥,結果他的粥特別舀粥的人特別又舀給他一塊肉骨頭上面白色的肥肉筋,就特別倒給他一塊,到了晚上的時候他修法的時候膽堅就示現,跟他講說今天我給了你一份加持,你知道嗎?他說我今天就得到一碗麵,但是這個麵是所有人都有的啊,不是什麼特殊的加持,膽堅就講,每個人都有一碗麵,但是你的麵裡特別還有一塊肉,這就是我給你的加持,仁波切講,我們在修財神法的時候,在修財神法之前,你一定要做曼達的供養,要多行佈施等等,如果你不佈施積聚福德的話,那縱使你修財神修到財神示現的話,然而在福德上面很難有所增長的,就像這個例子,修到膽堅都能示現了,但是仍然非常貧窮,頂多得到那麼一小塊肉的加持,

所以在西藏來講一般在家人而言,膽堅他們認為是財神,所以他們把膽堅看成像財神一樣,在金龍林巴的禮讚祈請文裡面也特別有講到,當我們晚上睡覺的時候如果作夢夢到膽堅顯現憤怒黑色的身像的話,這表示這是一個悪夢,不好的徵兆的一個夢,如果你在夢中見到膽堅非常微笑歡喜的話,就表示他給予你成就的加持,

在金龍林巴的祈請文裡面講到說當我們修法祈請膽堅多傑列巴的時候我們用一點點羊的脂肪,肉上面那一層白色的燒一點點煙供養,膽堅多傑列巴馬上就會降臨,這是有關於膽堅他的傳記.

示現騎羊相之膽堅護法神