材質 : 彩繪 . 樹酯 . Polyresin
尺寸 : 5吋 大約 15公分左右
敘述 :
金剛薩埵（Vajrasattva，梵文：Vajrasattva，藏文：Dorje Sempa）是藏傳佛教密宗（金剛乘）中一位重要的本尊菩薩，象徵智慧與淨化。他被視為金剛界的本尊，代表「金剛」（vajra）的本質，即堅不可摧的智慧與覺性。其形象通常為白色身軀，手持金剛杵（vajra，象徵方法）與金剛鈴（ghanta，象徵智慧），常被描繪為單身或與伴侶雙身形式，體現空性與大樂的合一。
神話故事
金剛薩埵的故事源自佛教密續經典，如《金剛薩埵本續》（Vajrasattva Tantra）和《時輪金剛續》（Kalachakra Tantra），這些文本將其置於宇宙起源與眾生淨化的神話框架中。根據這些傳說，在無始時空之初，宇宙從本初佛（如普賢王如來或金剛持）的智慧光中顯現。金剛薩埵作為普賢王如來的化現，從本初佛的心中生出，化現為一位純白無瑕的菩薩，持金剛杵與鈴鐺，巡遊於虛空，淨化一切業障與無明。
一個著名神話情節描述：在遙遠的奧敏（Omin）國度，有一位國王名為薩埵（Sattva），其子達瑪帕拉（Dharmapala）生來即具足三十二相（佛陀之相好），顯示為轉輪聖王之子。但達瑪帕拉於十六歲時，目睹宮中百官與侍女沉迷於酒色歡樂，無人修持正法。他悲憫眾生，發下大願：若能淨化眾生業障，願自己化現為金剛本尊。隨即，他入定於雪山洞穴，觀想金剛薩埵本尊，證得金剛持位，成為淨化一切眾生的本尊。此故事象徵從凡夫轉為覺者的轉化，強調發菩提心與淨化業力的力量。另一版本源自《金剛薩埵成就法》，描述金剛薩埵從阿彌陀佛的淚珠中誕生，專責淨化五逆罪（殺父、殺母、殺阿羅漢、出佛身血、破和合僧）等重罪。
這些神話不僅是敘事，更是修行指南，教導行者透過觀想與持咒，效法金剛薩埵的淨化本質。
由來與歷史淵源
金剛薩埵的由來可追溯至印度晚期密教（約8-12世紀），最早出現於《喜金剛續》（Hevajra Tantra）和《密集金剛續》（Guhyasamaja Tantra）等無上瑜伽部經典中，作為金剛持（Vajradhara）的化身。金剛持是密宗的究竟本尊，而金剛薩埵則是其「薩埵」（勇士）形式，專注於初學者的淨化修行。
傳入西藏後，金剛薩埵成為寧瑪派、薩迦派、噶舉派和格魯派的共同本尊。據傳，蓮花生大士（Padmasambhava）於8世紀將其灌頂法引入西藏，視為「本尊瑜伽」之基礎。後世大師如薩迦班智達（1182-1251）和宗喀巴（1357-1419）進一步系統化其修法，將其融入「四共加行」中，作為積聚資糧的首要實踐。今日，金剛薩埵法門廣傳全球，特別在藏傳佛教社群中，被視為日常淨罪的必修。
修習金剛薩埵的好處與功德
在藏傳佛教中，拜金剛薩埵（或稱修持金剛薩埵法，包括觀想、持咒與百字明誦持）被視為最有效的淨化業障之道。其好處不僅限於個人修行，還延伸至輪迴解脫與成佛資糧。根據《金剛薩埵祈請文》和密續經典，修持者可獲以下功德：
主要好處
1. **淨化業障與罪業**：金剛薩埵專治「四根本墮」與「十四支分墮」（密乘戒違犯），如殺生、妄語、貪嗔等。持誦百字明（Om Vajrasattva...）一次，可淨除一劫（無間長時）的罪業；持誦10萬遍，可淨除一切無始業障，讓心如明鏡般清淨。據《時輪金剛續》，此法能逆轉因果，讓過去惡行轉為善業。
2. **增長福德與智慧**：修持可積聚「二種資糧」（福德資糧與智慧資糧），助行者證得空性智慧。日常拜誦能增強定力，化解瞋心與無明，帶來內在平靜與外在順緣。
3. **護佑與延壽**：金剛薩埵如「淨化之雨」，能化解疾病、災厄與短命業障。許多行者報導，修持後身體康健、障礙消散，甚至獲本尊加持，夢中現身指引。
4. **利他利益**：不僅自利，還能迴向眾生，淨化眷屬與亡靈業障，助其往生淨土。
具體功德（依經典記載）
以下表格簡述修持層級與對應功德，基於《金剛薩埵本續》與大師教言：
| 修持層級 | 功德描述 |
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| **初級（每日誦持）** | 淨除日常小罪，增長善心；如持誦21遍，可免除當日業障。 |
| **中級（萬遍以上）** | 淨除中重罪業（如殺生、偷盜）；證得內心喜樂，障礙自消。 |
| **上級（百萬遍灌頂）** | 淨除五逆重罪，證金剛薩埵本尊加持；速證大手印或大圓滿，成佛無礙。 |
這些功德需以虔誠菩提心修持，方能圓滿。建議初學者在具格上師指導下修法，以避免偏差。總之，金剛薩埵法門是藏傳佛教的「淨化之鑰」，助無數行者從業海中解脫，邁向覺醒。 |
